[网文] 查询下你的福报余额，送你一份增福增寿的指南

你想增益寿命吗?  

我们每个人可以想一下，

我的福报现在有没有出现赤字？

我的福报账户上还有多少余额，

它还能支撑我的人生走多远？

佛是大医王。《药师经》就是从医患关系上来剖析这个世界的，它是我们生命的一个很重要的说明书，是我们生命的一个自救守则。

《药师经》里讲到十二药叉大将，每一位大将又各带七千眷属，这样一共就是八万四千眷属。这也体现了与我们每个生命之间的内在关系，比如我们人体有十二条经脉，思想上有八万四千烦恼。

特别是当一个人的福禄寿出现危机了，福报帐户即将赤字时，就会出现猝死、夭折的情况。这就像手机余额不足，你不去续费，手机就会停机。人也一样，福禄寿亮红灯了，寿命也就告急了。

所以我们每个人可以想一下，我的福报现在有没有出现赤字？我的福报账户上还有多少余额，它还能支撑我的人生走多远？在这点福报下我的人生的质量又会有多高？

只说福报还好，质量好一点坏一点，生活富足一点普通一点，也还能接受。但是寿命呢？你的寿命的余额还有多少？寿命开始赤字了吗？

我们就这一条命，但平时还要杀生、吃肉，这就欠下了命债。这些命债会折扣我们的寿命，并且一旦命终，这些债也都是要还的。什么叫轮回？就是今天你吃它，明天它吃你，这样轮转不息。修行要解脱，就是要解开这个恶业的结——我不吃生命了，我不欺负生命了，我甚至还要救护生命。

面对娑婆众生的这种情况，《药师经》后面就由救脱菩萨出面为我们讲述增益寿命之法，其中重点就是“造立五色神幡，燃灯续明”。悬挂幢幡、燃灯续明都是有它的表法的。

幡是由布做的，布是由纤维编织的；善业的幡、续命的幡也是有它自己的纤维和经纬的。所以不是找一块布来，剪一个幡的样子挂在那里，就叫续命幡了。而是把所有有益于寿命的善业都修起来，把每一丝每一缕的善业编织在一起，以“将心比心，我是生命，我也尊重其他生命”为经，以“救度其他生命”为纬，这两根线穿在一起，就能编织续命的布了，我们也就为自己制造了续命幡。

“燃灯续明”的内涵又是什么呢？如果我们能用父母所生的身体学习佛法，打开智慧，点亮心灯，让我们的身体越来越阳光，越来越具有正能量，进而不仅自己活得比较光明，也愿意分享这个生命的经验，带领大家都点起心灵之灯，这就叫“燃灯”。

什么是幢？就是我崇拜什么，我追随、景仰什么。作为佛弟子，佛陀是我们景仰的对象，佛陀内在的品格、智慧、慈悲、圆满的福德是我们崇拜的对象，这种崇拜就是高高树立在空中的宝幢。乃至佛法，乃至僧宝，都是我们生命的高幢。

我们信仰佛法，践行佛法，让生命的活法里有佛法，这就建立了续命之幡。有了皈依的宝幢，有了践行的宝幡，再以觉醒自利利他，“燃灯造幡”，我们的生命就有了意义。

佛陀是福慧圆满的人，我们听了佛陀的话，依教奉行，不仅福报的帐户余额会增加，寿命也会延长。反之，一个人不懂得命运的规律，糊涂地活着，过度地挥霍自己福禄寿的存款，一旦提前用完，就会断崖式地直线下降，这就是一个人本来命不该绝却出现猝死、横死的原因。

在《药师经》里，佛陀告诉了我们续命的方法，“燃灯造幡”；也告诉了我们避免横死的密码，“药师灌顶真言”；甚至还为我们配备了保镖，“十二药叉大将”。十二药叉大将，管我们一年的十二个月，一天的十二个时辰。

所以药师法门对我们身心灵健康的加被，力量是很大的。就像天冷的时候拿毯子往身上一披，马上就觉得暖和了。这就是“如是”，它自然而然就有这个力量。

——摘自2020年11月15日药师佛圣诞法会传喜法师于慧日禅寺三圣殿分享